武漢市是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等多種宗教。信教人數(shù)眾多。主要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所有佛教歸元寺、道教長(zhǎng)春觀、伊斯蘭教民權(quán)路清真寺、天主教上海路堂、基督教榮光堂等，今天我們就尋訪那些歷經(jīng)滄桑的歷史建筑，去探訪其中豐富的文化底蘊(yùn)和人文景觀。
寺廟：歸元寺 道觀：長(zhǎng)春觀 教堂：上海路天主教堂（漢口圣若瑟堂） 武漢
黃石路基督教榮光堂
寶通寺 清真寺：民權(quán)路清真寺 漢陽(yáng)高隆巴堂 東正教教堂
蓮溪寺 江岸清真寺 武漢花園山天主教堂（武昌圣家堂）基督教救世堂
古德寺 起義街清真寺 東西湖柏泉天主堂 基督教崇真堂
☆武漢四大佛教叢林之一：歸元寺
歸元寺，系佛教禪宗寺院，坐落在武漢市漢陽(yáng)區(qū)翠微路西端，占地4.7萬(wàn)平方米，殿舍200余間，建筑面積20萬(wàn)平方米。
歸元寺內(nèi)的建筑、佛教經(jīng)典以及各種佛像歷經(jīng)“文革”浩劫而完整保留了下來(lái)，其中尤以羅漢堂供奉的500尊金身羅漢為顯著特色，是湖北四大佛教禪寺之一，國(guó)家重點(diǎn)佛教寺院。
歸元寺始建于清順治十五年（1658年），以其建筑精美、雕塑絕妙、珍藏豐富而名揚(yáng)佛門(mén)。寺廟由藏經(jīng)閣、大雄寶殿、羅漢堂三座主題建筑構(gòu)成。寺廟以弘揚(yáng)佛法聞名于世，幾百年來(lái)一直是佛教信徒朝拜的圣地，中外游客絡(luò)繹不絕，香火十分旺盛。
交 通：乘402路旅游車或其他多路公交可達(dá)
開(kāi)放時(shí)間：7：30—17：30
☆武漢四大佛教叢林之一：寶通寺
寶通寺位于武昌洪山南麓，殿閣莊嚴(yán)古樸，建筑隨山勢(shì)起伏，層迭有致，蔚為壯觀。山門(mén)上有趙樸初題寫(xiě)的寶通禪寺四個(gè)鎦金大字。
寶通寺以其寺內(nèi)三眼泉水及山上奇石而著稱，寺內(nèi)現(xiàn)存最著名的建筑是洪山寶塔。寺院后山還有許多古樹(shù)，相傳南宋民族英雄岳飛在該地駐軍時(shí)植過(guò)松樹(shù)，名岳松。明末被砍伐，清同治年間在原地又植松樹(shù)多株，仍稱岳松，現(xiàn)尚存八株。
寶通寺內(nèi)有放生池、圣僧橋、接引殿、東西廳、大雄寶殿、祖師殿、禪堂等建筑，整個(gè)寺廟建筑隨山勢(shì)而起伏，隱現(xiàn)自然，層迭有致。寺后有洪山寶塔、法界宮，另有小亭、層石、奇石、幽徑、華嚴(yán)洞、白龍泉等勝跡，碑光塔影，林密花茂，讓人留連忘返。
交 通：公交608、519、557路到洪山站下車。
開(kāi)放時(shí)間：7：00—16：00（香期通宵）
☆武漢四大佛教叢林之一：蓮溪寺
在武昌丁字橋南面約兩公里的盤(pán)龍山上，有一座馳名中外的古剎——蓮溪寺。它是武漢的四大佛教叢林之一，也是武漢市目前唯一的一座佛教“女眾叢林”——尼姑庵。
蓮溪寺創(chuàng)建于元末明初，當(dāng)時(shí)的香火很旺盛�，F(xiàn)今的蓮溪寺座北朝南，占地面積約為1.2萬(wàn)平方米，所存主要建筑大都為元明時(shí)所建。
蓮溪寺整個(gè)院落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局得當(dāng)，具有中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的風(fēng)格，古樸典雅、玲瓏清秀，頗接近民居情調(diào)。該寺不僅以蓮花道場(chǎng)著稱于武漢佛教四大叢林中，同是還是著名的佛學(xué)教育基地。1928年在體空大師主持下，籌集資金開(kāi)辦了著名的華嚴(yán)大學(xué)，三年內(nèi)為佛門(mén)培養(yǎng)了30名遍及海內(nèi)外的弟子，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最高的佛學(xué)學(xué)府。
1959年該寺被列為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，得到妥善的管理。如今，修葺一新的的蓮溪禪寺環(huán)境幽靜，古色古香，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多僧尼前來(lái)訪問(wèn)、傳經(jīng)，使蓮溪寺更加蜚聲中外，香火日盛。
地址：武漢市武昌大東門(mén)外7.5公里的蟠龍山
交通: 74路 556路
☆武漢四大佛教叢林之一：古德寺
古德寺坐東朝西，占地規(guī)模最大時(shí)2萬(wàn)多平方米，建筑面積3600多平方米。在武漢四大佛教叢林之中，古德寺的歷史比其他三寺都要短。
1877年（清光緒三年）由一位法號(hào)叫隆常的禪師在漢口今解放大道東段、黃浦路北段一帶的坡地建起，而后因香火一天天旺盛，于1921年秋開(kāi)始了大規(guī)模的擴(kuò)建工程，前后歷時(shí)13年至1934年才告竣工。
古德寺寺內(nèi)建筑在“文化大革命”中遭到嚴(yán)重破壞，佛教文物和宗教設(shè)施全部被毀。古德寺作為武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，已進(jìn)行了全面的修復(fù)，恢復(fù)其古樸莊嚴(yán)的原貌。
地址:漢口黃浦路上滑坡路74號(hào)
☆武漢道教圣地：長(zhǎng)春觀
長(zhǎng)春觀位于武昌大東門(mén)外，是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整、保存道教文物最集中最豐富的道觀，武漢市道教協(xié)會(huì)就設(shè)在觀內(nèi)。
長(zhǎng)春觀創(chuàng)建于元代，為左中右三路、依山而上的建筑群，寺內(nèi)主要建筑為磚木結(jié)構(gòu)，斗拱飛檐。梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻細(xì)膩生動(dòng)，具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。
1995年在修建長(zhǎng)江大橋時(shí)，還將
黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內(nèi)，大大豐富了長(zhǎng)春觀的收藏。
交 通：在市區(qū)內(nèi)乘608、519、557、703、701、709、718等到大東門(mén)站下車即是。
☆上海路天主教堂（漢口圣若瑟堂）
1866年，意大利傳教士明仁篤主教從英租界工部局購(gòu)地皮6044平方米，委托另一意大利教士余作賓修建教堂。教堂于1874年動(dòng)工，1876年落成。耗資12萬(wàn)法朗。取名圣若瑟堂。教堂面積1186平方米。教堂內(nèi)，大節(jié)日可容千人以上。
20世紀(jì)初，天主教鄂東教區(qū)活動(dòng)中心由武昌移至漢口。1923年劃分教區(qū)時(shí)，該堂成為漢口主教座堂。1944年12月10日，美軍轟炸武漢時(shí)，教堂和主教府被炸毀一部分，1948年修復(fù)。1956年再次維修�！拔母铩敝性撎帽环忾]。1980年4月重新開(kāi)堂�，F(xiàn)為武漢市天主教會(huì)教務(wù)活動(dòng)中心。教堂內(nèi)現(xiàn)在主教1人，神父2人，修女2人，信徒600余人。平日每天清晨做彌撒。有教友百余人參加。星期天早晚有彌撒4臺(tái)，逢大節(jié)日時(shí)，進(jìn)堂人數(shù)達(dá)2000人以上。
交通：乘公汽1路、45路、509路、電車2路
地址：湖北省武漢市上海路16號(hào)
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☆漢陽(yáng)高隆巴堂
地處漢陽(yáng)區(qū)顯正街163號(hào)，這座天主堂的建成時(shí)間較晚，它是天主教圣高隆龐會(huì)在武漢的遺物，是漢陽(yáng)目前最美最大的一座教堂。
地址：湖北省武漢市漢陽(yáng)顯正街63號(hào)
☆武漢花園山天主教堂（武昌圣家堂）
該堂坐落在武昌花園山南麓，本堂的主保是圣馬利亞、圣約瑟和耶穌這一家三口，因此，它的教內(nèi)名稱為圣家大堂。這座教堂系羅馬風(fēng)巴西利卡式建筑風(fēng)格，是由當(dāng)時(shí)的意大利人江城德主教親自設(shè)計(jì)，建成于1889年，耗資約1萬(wàn)兩紋銀。
該堂坐北朝南，氣勢(shì)恢宏，磚木結(jié)構(gòu)，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，設(shè)有一個(gè)西式日咎以觀測(cè)日影記時(shí)，這種在洋教堂臉面上的仿古計(jì)時(shí)器，在國(guó)內(nèi)外已是十分難得一見(jiàn)的稀罕物了。
在它外墻壁上以盆栽橄欖枝造型的雕塑，亦十分吸引人們的眼球，據(jù)說(shuō)當(dāng)年曾用純金將它包裝過(guò)。
它的堂內(nèi)長(zhǎng)36米，寬18米，沒(méi)有采用常見(jiàn)的三拱廊式，空間寬敞無(wú)障礙，可同時(shí)容千人做彌撒。新設(shè)的五大圓形祭壇，使堂內(nèi)的矩形基調(diào)富于變化。特別是高20米內(nèi)空頂部的藻井紋飾，則全部采用了黃金鑲嵌。
地址：湖北省武漢市武昌花園山2號(hào)
☆東西湖柏泉天主堂 位于東西湖，是大主教意大利傳教士于1842年在武漢地區(qū)創(chuàng)辦的首家宗教教育機(jī)構(gòu)，但時(shí)間不長(zhǎng)即被清政府關(guān)閉。1903年，該院又重新開(kāi)辦，直到1952年才終止辦學(xué)。據(jù)說(shuō)，武漢歷史上的地皮大王劉韻生，早年曾在此就讀。
地址：湖北省武漢市東西湖柏泉商業(yè)街后茅廟集
☆武漢黃石路基督教榮光堂
該堂建于1931年，是當(dāng)時(shí)教會(huì)同工同道集資新建的，為紀(jì)念英傳教士極格非誕辰100周年和來(lái)漢傳道70周年，故命為”格非堂”。該堂占地面積530平方米，建筑總面積1911平方米。堂的上部為禮拜堂與歌頌樓，能容信眾800至1000人。
抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍站領(lǐng)武漢，格非堂被日軍占用�？箲�(zhàn)勝利后，格非堂經(jīng)過(guò)整修，重新恢復(fù)禮拜。解放后隨著基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，格非堂董事會(huì)接受信徒的要求，將格非堂更名為“愛(ài)光堂”。“文革”中榮光堂停止了宗教活動(dòng)。
1980年10月30日感恩節(jié)舉行了復(fù)堂感思禮拜。恢復(fù)了正常宗教活動(dòng)。榮光堂成為全市基督教教區(qū)信徒聚會(huì)禮拜以及進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。每周日上午9點(diǎn)半大禮拜，晚上7點(diǎn)禮拜，星期一上午8點(diǎn)半靈修聚會(huì)。星期三晚上7點(diǎn)唱詩(shī)班練唱，星期四晚上7點(diǎn)查經(jīng)聚會(huì)。星期五晚上7點(diǎn)學(xué)道班開(kāi)課。榮光堂堂內(nèi)現(xiàn)有2位牧師、2位教師、2位傳道及會(huì)計(jì)、出納、文書(shū)等共9名工作人員，有信教2167人。
交通：乘坐548路、608路520路專線車南京路下車即到。
地址：武漢市漢口黃石路26號(hào)
☆東正教教堂
在漢口鄱陽(yáng)街一天津路交界處的一座綠色建筑物是東正教在漢的惟一教堂。19世紀(jì)下半葉，此間住有許多俄國(guó)茶商。因俄國(guó)以東正教為國(guó)教，在漢第一位俄領(lǐng)事與俄茶商即在60年代末籌資建堂，1876年由俄茶商波特金從俄國(guó)運(yùn)來(lái)建筑材料，初建活動(dòng)教堂。接著由俄茶商伊望諾夫出資將教堂建成為磚木結(jié)構(gòu)，并于1878年將該堂產(chǎn)業(yè)捐獻(xiàn)給教會(huì)所有。
該教堂為六角形單層建筑。中軸線前后有門(mén)；其它4角為厚墻身逐皮收進(jìn)的尖拱窗戶。屋頂作穹窿圓形，鐵皮屋面，建筑外表均漆成綠色，頂部立大十字架，并有風(fēng)向儀。教堂建立于此街面高出50厘米的地基上。該堂建立以來(lái)，主要為在漢之俄國(guó)僑民的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，神職人員解放前也系俄人，解放后雖換了中籍神職人員，亦為被稱做阿爾巴津人的俄滿族混血后裔。
地址：漢口鄱陽(yáng)街48號(hào)
☆基督教救世堂
該堂所在地是基督教英國(guó)循道會(huì)在武漢最先傳教的地方，該會(huì)的英國(guó)傳教士郭修理，只比楊格非晚8個(gè)月來(lái)到武漢，他們分屬于英國(guó)基督教在湖北的兩大教派。救世堂的前身叫大通巷福音堂，是武漢早期的教堂之一，因陳舊狹小被拆除后，在福音堂的原址上重建了現(xiàn)在的救世堂。
地址：位于漢正街434號(hào)
☆基督教崇真堂
地址：位于武昌區(qū)戈甲營(yíng)44號(hào)
☆民權(quán)路清真寺
民權(quán)路清真寺位于現(xiàn)漢口民權(quán)路146號(hào)，原名廣益橋清真寺，俗稱湖北寺，又稱清真后寺。
清康熙年間，陜西、甘肅、河北、江西及安徽等省的回民商販、手工業(yè)者及官吏、學(xué)者先后來(lái)漢在廣益橋一帶定居。雍正元年（1623年），因宗教生活的需要，集資買了一間磨房改做禮拜堂。后來(lái)在磨房附近挖出缸銀子，便以此銀在原地?cái)U(kuò)建蓋成一座清真寺，以后不斷修繕，形成清真后寺。
光緒二十六年（1900年）遭焚毀后，1905年經(jīng)回族官員金世和、金鼎和等鄉(xiāng)佬集資重建。宣統(tǒng)三年（1911年）再遭焚毀，又經(jīng)陜西馬幫、湖北丑幫（即宰牛業(yè)）捐款，于民 國(guó)5年（1916年）修復(fù)。大殿由上海籍回民蔣興階捐款,獨(dú)建。建筑規(guī)模為占地面 積有1,200 平方米，有一呈“匚”型院落，大殿坐西向東，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)、殿宇式建筑，斗拱飛檐，雕梁畫(huà)棟，頗為壯觀，可容千人禮拜，講經(jīng)堂、誦 經(jīng) 房 和 水房分別排 列在大殿南北。
1930年，因政府拓寬?cǎi)R路，開(kāi)通從三民路到王家巷的民權(quán)路，將清真寺移建到 現(xiàn)址。移建 清真寺時(shí)，公推阿訇馬宜亭、鄉(xiāng)佬鐵國(guó)梁、于靜齋、楊壽廷、馬廷生等人分別赴上海、南京河南、陜西、甘肅等省、市籌募資金，加上本市的回民捐助，獲得銀元1.8萬(wàn)元，仿照上海小桃園清真寺格局進(jìn)行重建。新寺定名為廣益橋清真寺，又名民權(quán)路清真寺。新寺面對(duì)民權(quán)路，占地530平方米，為三層磚混結(jié)構(gòu)，仿阿拉伯穹頂建筑形式，建筑面積為750平方米。底層有客廳、水房、埋體間（停放亡人處所）。二樓為誦經(jīng)房和講經(jīng)堂。三樓是禮拜大殿，可容三四百人參加禮拜。樓頂有穹頂式“邦克樓”。1986年武漢市人民政府撥款將清真寺由3層加為5層。
地址：位于漢口民權(quán)路146號(hào)
☆江岸清真寺
原稱劉家廟清真寺，又稱二七街清真寺。位于江岸區(qū)二七街永和里83號(hào)。清光緒三十二年（1906）年，河南周口地區(qū)遭災(zāi)，一些回族小商販逃荒到漢口后，在劉家廟一帶荒地上 搭蓋窩棚居住，以搬運(yùn)、拉人力車為生。由于宗教生活的需要，1918年大家湊錢(qián)出人，在今二七街南邊鐵路第一小學(xué)附近蓋了一座簡(jiǎn)易清真寺。后軍閥吳佩孚的軍隊(duì)在此駐扎，在清真寺內(nèi)喂馬，迫使禮拜停頓。1920年， 又募集款項(xiàng)在下正街鐵路邊森林處買了一棟小樓作為清真寺，1937年又毀于戰(zhàn)火，加之鐵路擴(kuò)建占去了地基，穆斯林再次籌款在永和里購(gòu)習(xí)樓房一棟，恢復(fù)了清真寺。
由于年久失修，清真寺建筑下陷，墻體出現(xiàn)裂縫，2002年，在市、區(qū)兩級(jí)政府的資助下，在市伊協(xié)的努力下，江岸清真寺進(jìn)行了大規(guī)模改造，經(jīng)四年的努力，2006年9月18日，新寺正式啟用。其用地1400平方米，主體建筑共三層，1000平方米。
地址：位于江岸二七街永和里
☆起義街清真寺
原稱劉家廟清真寺，又稱二七街清真寺。位于江岸區(qū)二七街永和里83號(hào)。清光緒三十二年（1906）年，河南周口地區(qū)遭災(zāi)，一些回族小商販逃荒到漢口后，在劉家廟一帶荒地上 搭蓋窩棚居住，以搬運(yùn)、拉人力車為生。由于宗教生活的需要，1918年大家湊錢(qián)出人，在今二七街南邊鐵路第一小學(xué)附近蓋了一座簡(jiǎn)易清真寺。后軍閥吳佩孚的軍隊(duì)在此駐扎，在清真寺內(nèi)喂馬，迫使禮拜停頓。1920年， 又募集款項(xiàng)在下正街鐵路邊森林處買了一棟小樓作為清真寺，1937年又毀于戰(zhàn)火，加之鐵路擴(kuò)建占去了地基，穆斯林再次籌款在永和里購(gòu)習(xí)樓房一棟，恢復(fù)了清真寺。
由于年久失修，清真寺建筑下陷，墻體出現(xiàn)裂縫，2002年，在市、區(qū)兩級(jí)政府的資助下，在市伊協(xié)的努力下，江岸清真寺進(jìn)行了大規(guī)模改造，經(jīng)四年的努力，2006年9月18日，新寺正式啟用。其用地1400平方米，主體建筑共三層，1000平方米。
地址：位于江岸二七街永和里
